O IMPIEDOSO MUNDO DE LAMEQUE

Os riscos do distanciamento de Deus.

Por: Edilson Moraes

“E viu o Senhor que a maldade do homem se multiplicara sobre a terra e que toda imaginação dos pensamentos de seu coração era só má continuamente” (Gn 6.5)". 

O mundo de Lameque em nada diferia do nosso; resistindo à graça de Deus, entregaram-se à devassidão, à violência e à resistência ao Espírito Santo.

Base bíblica

Gênesis 6.1-8.

I. UM MUNDO AINDA MARAVILHOSO

1. Fartura de pão.

Mt 24.38,39

2. Saúde perfeita.

Gn 5.27

-Homens mais velhos da Bíblia

Matusalém – 969 anos  (Gn 5:27)

Jarede – 962 anos  (Gn 5:20)

Noé – 950 anos  (Gn 9:29)

Adão – 930 anos  (Gn 5:5)

Sete – 912  (Gn 5:8)

Cainã – 910 (Gn 5:14)

Enos – 905 anos  (Gn 5:11)

Maalalel – 895 anos  (Gn 5:17)

Lameque – 777 anos (Gn 5:31)

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3. Beleza perfeita.

Gn 6.1,2

- viram os filhos de Deus que as filhas dos homens...

4. Tecnologia avançada. 

Gn 4.22

-Filhos de Lameque:

Jabal – pai dos que habitam em tendas e têm gado;

Jubal – pai de todos os que tocam harpa e órgão;

Tubalcaim – mestre de toda obra de cobre e ferro.

-Noé e a construção da arca.

-A Torre de Babel (após o dilúvio)  

II. UM MUNDO TOTALMENTE DEPRAVADO

1.     Devassidão sexual.

-Gn 6.2

-“Proibido proibir”

-Nudismo/exibicionismo

-Instabilidade conjugal (adultério). “É o intercurso carnal entre uma pessoa casada com outra que não seja seu cônjuge” (ANDRADE, 1996, p. 19) – Ml 2.14.

-Prostituição

-Prática sexual fora do casamento (Raabe – Js 2.1); Gl 5.19.

-Fornicação

2.     Violência sem limites.

-Manifestação do pecado nos dias de Noé

1) Concupiscência carnal – Gn 6.2

2) Violência – Gn 6.11,12

-crimes com requinte de crueldade

-Os crimes de Lameque Gn 4.23; 6.4.

”Deus se revela como um ser pessoal”.

“(1) A expressão ‘arrependeu-se’ (6.6) significa que, por causa do trágico pecado da raça humana, Deus mudou a sua disposição para com as pessoas; sua atitude de misericórdia e de longanimidade passou à atitude de juízo. (2) A existência de Deus, o seu caráter e seus eternos propósitos traçados, permanecem imutáveis, porém, Ele pode alterar seu tratamento para com o homem, dependendo da conduta deste. Deus altera, sim, seus sentimentos, atitudes, atos e intenções, conforme as pessoas agem diante da sua vontade (Êx 32.14; 2Sm 24.16). (3) Essa revelação de Deus como um Deus que pode sentir pesar e tristeza, deixa claro que Ele, em relação à sua criação, age pessoalmente, como no recesso de uma família. Ele tem um amor intenso pelos seres humanos e solicitude divina ante a penosa situação da raça humana (Sl 139.7-18)” (Bíblia de Estudo Pentecostal. RJ: CPAD, 1995, p.41).

             

3.     Resistência à graça divina.

Gn 6.3; Hb 3.8,15;

“O termo “Contenderá” no original hebraico é difícil de ser traduzida. Alguns estudiosos a relacionam ao termo que significa “dominar” ou “julgar”, enquanto tradutores antigos a entendiam como “permanecer” ou “habitar”. De qualquer forma, a sentença indica a retirada do Espírito Santo, o doador da vida.  Claudionor de Andrade escreve: Da geração de Lameque, falou o Senhor: “O meu Espírito não agirá para sempre no homem, pois este é carnal; e os seus dias serão cento e vinte anos” (Gn 6.3). Não sabemos por quantos anos, décadas, ou séculos, a geração de Lameque resistiu ao Espírito Santo. Da resistência ao Espírito de Deus, aqueles homens, mulheres e crianças passaram a blasfemar contra a Terceira Pessoa da Santíssima Trindade, depravando-se total mente. Imaginemos toda uma civilização a blasfemar contra o Espírito Santo. Fizeram-se aqueles homens piores do que os demônios. Estes, por não serem dotados de corpo, não podem estragar a criação física. Aqueles, pelo contrário, dotados de corpo e alma, transgrediam tanto no campo espiritual , como âmbito terreno. Os seguidores de Lameque eram duplamente endemoninhados” (Começo de Todas as Coisas – Claudionor de Andrade, CPAD - p. 50).

III UM MUNDO CONDENADO À DESTRUIÇÃO.

1. A pregação de Noé.

Jn 3.10; 2Pe 2.5; 1Pe 3.20

2. Uma geração corrompida.

Gn 6.13; Mt 24.12

CONCLUSÃO

A geração de Lameque entregou-se totalmente à depravação, ao ponto de resistir à graça salvadora por Deus ofertada. Mas, em meio a tanta degradação moral e spiritual, Noé conseguiu agradar a Deus e isto foi suficiente para que ele e sua família fossem salvos do dilúvio. De igual modo nós, a igreja de hoje, somos convocados pelo Senhor a que sejamos o diferencial, face a uma geração também deteriorada pelo pecado, resistente à soberana graça de Cristo. Se no período antediluviano os corações estavam embrutecidos para a Palavra de Deus, nos dias atuais mais ainda, por uma série de fatores. E um deles é a autossuficiência. O homem tem deixado de confiar em Deus, imaginando ser capaz de dar conta sozinho das questões da vida. Como resultado disso, vêm as mazelas e catástrofes espirituais e consequentemente sociais, as quais arrastam a humanidade para o poço. Some-se a isto, a diversidade de opoirutnidades para o mal que as novas tecnologias oferecem  macissamente como um bomabardeio diário. No mesmo isntante em que se fala que a globalização aproximou as pessoas, notadamente, nunca a raça humana se sentiu tão ilhada. Diante desse quadro de pobreza moral e espiritual, precisamos entender que fomos chamados para ser um referencial em meio ao caos estabelecido. Na condição de "sal da terra" e "luz do mundo", mais do que nunca devemos nos permitir ser instrumentos usados nas mãos do criador, para  anunciarmos por meio da nossa própria vida a Cristo, Senhor e Salvador da humanidade, na esperança de que alguns cheguem ao arrependimento .